中脉周希俭遵纪守法拒绝传销骗子

中脉健康产业集团董事局主席、中脉公益基金会主席的周希俭,多年来不断的践行企业责任,不断维护和增进消费者的正当权益,在提升中脉品牌形象的同时,也造福了社会,造谣的绝对是没有认真分析周希俭这些年来的行为。了解一下几大实际行动。

“乐老计划”关爱老人健康幸福晚年


此次2019年的“乐老计划”捐赠,周希俭公益基金会计划投入264600元人民币,对斜桥镇的569名老人进行相关帮扶救助。至此“乐老计划”累计进行现金资助超过90万元,惠及老人接近2000人次,浙江省周希俭公益基金会是浙江省民政厅直登直管的地方性非公募基金会,成立于2015年12月,由发起人周希俭个人出资300万元筹建。

“一小”,守护儿童健康成长


“朝阳计划——青少年健康守护行动”是由中脉公益基金会与中国关心下一代工作委员会共同发起的大型公益品牌项目。根据规划,在五年内,中脉公益基金会将出资1亿元人民币,预计在中西部22个省贫困地区九年义务制学校建设2000所朝阳卫生室(保健室)、培训校医和保健老师、开展健康教育,确保100万学生享受良好的健康保障。

改善生活环境,提出“中脉生态家”战略


为改善生活环境,周希俭提出“中脉生态家“战略,他让“生态养生”不再只是局限于产品理念,而是上升为整个企业发展的价值取向,同时,要求生态家品牌理念不仅服务于企业,而且要服务于社会,服务于全球亿万家庭,让“生态家”成为和谐社会的有机组成部分,成为助力中国梦的重要内容。

中脉周希俭

生平简介


周希俭,1975年出生,浙江海宁人。现任中脉健康产业集团董事局主席,道和投资产业集团董事长,永裕恒丰金融控股集团董事长,香港道和环球集团有限公司董事局主席,华仁药业股份有限公司董事长,中脉道和公益基金会主席

社会职务


·广州市天河区政协常委 ·华盛顿州斯特莱库姆市“荣誉市民” ·贵州仁怀市“荣誉市民” ·2010年10月19日,全球经济发展促进会授予周希俭先生“世界经济十大华人职业经理人”荣誉称号;

获得奖项


·2013年5月19日,由商务部研究院信用评级与认证中心、《经济》杂志社、中国贸易报社、中国国际经济技术合作促进会市场调研中心、中国经济创新发展联盟等联合主办的“第九届中国企业诚信与竞争力论坛年会”上,周希俭先生被授予“中国诚信经营优秀企业家”殊荣

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礼义廉耻之中脉注重汉学修养杜绝传销骗局等违法行为

2021-05-14 14:48

  《汉学教育》教育的目的是什么

  《三字经》上说「人之初,性本善」,本性本善这是中国老祖宗说的。佛家说得更好,「一切众生本来是佛」,这两句话的意思完全相同。善,究竟圆满的善无过于佛,所以本性本善就是本来是佛,是一个意思。我们现在不善,不善是习性,本性是本善,习性不善,习性是习惯。古人所谓的「近朱者赤,近墨者黑」,这个跟教育关系就大了,你跟著圣人君子在一起,你自然就变成圣人君子。你跟小人在一起,你不知不觉也变成小人,你会被环境染污,就这么个道理。教育的目的在什么?目的是叫你永远保持你的本善,远离不善,这叫教育。所以今天全世界没有教育了,全世界的教育可以说从幼稚园到研究所,都是一种技术的传授,没有教做人的教育。中国古时候的教育是教伦理,伦理是讲人与人的关系,人与人的义务,讲五常,讲四维八德,这是中国人的教育。

  我相信我们中国传统的教育,不会比印度人差,印度人说他们的传统有一万多年,我相信。我们中国人老祖宗的教育,至少也有一万多年,因为文字是黄帝时候才发明的,有文字记载到现在是四千五百年。黄帝前面神农氏、炎帝,再前面伏羲,从伏羲到黄帝一千年,这个一千年中国古文化我相信已经建立了,只是口传没有文字记载。到孔子的时候,把古圣先贤的传述,用文字记录下来传给后世,这叫集大成。夫子他老人家非常诚实,他自己说他一生「述而不作,信而好古」。这两句话什么意思?用现在话说,他一生自己没有创造、没有发明,那是老实人;信而好古,他对于古圣先贤传下来的他相信,他喜欢、爱好。换句话说,孔子自己一生所学的、所修的、所教的、所传的全是古圣先贤的东西,他老人家做好榜样给我们看。孔子之前,我相信不止两千五百年,我们中国人讲五千年历史,孔子在当中,孔子到现在两千五百年,孔子往前面推两千五百年,伏羲那个时候决定不止。

  古圣先贤要传下来的一定很简单,容易记,不会传错。譬如说五伦,五伦就二十个字,我相信传十万年也不会传错,我传给你,你传给他,就五句话,「父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信」,你说这传十万年会传错吗?不会。

  下面更简单了,五常就五个字,「仁义礼智信」,这是做人的标准。「常」就是永恆不变,做人的标准,人要是没有五常,跟畜生就没两样。仁者爱人这是头一个,在佛法讲不杀生。第二个是义,义者循理,就是起心动念言语造作要合情、合理、合法,这叫义。礼是礼节,非常重要,不能说天天见面可以马虎一点,一马虎问题就出来了。一定要谨慎,小小的礼节都要记住、要做到,像《弟子规》里面所说的,真的要落实到生活当中。礼节,礼是有节度的,不过分,也不能不到,过分那就显得是巴结,不到就显得是傲慢,一定要做到中道。所以叫用中,中就是礼,礼讲节那就用中。你看佛门里面天王殿四大天王头一个,持国天王就表这个意思,用中。持国天王手上拿的是琵琶,弦乐器,意思是什么?你看弦乐器松了它就不响,紧了它就断掉,一定要调到适中、恰到好处,音色就很美。那个恰到好处就是礼,所以礼很重要。礼没有了,儒就没有了;戒没有了,佛就没有了。智是理智,不能感情用事。最后一个是信,人要讲信用。「仁义礼智信」做人的五个字,一刻不能离开,这是道,「道也者,不可须臾离也」,一分一秒都不可以离开,好好守住这几个字。

  在佛法就是五戒,在中国传统文化就是五常。四维是「礼义廉耻」四个字,八德是「孝悌忠信仁爱和平」。中国传统就这么多东西,你要教别人世代相传,我相信十万年都不会传错,因为它简单、容易。你统统做到就是圣贤君子,全都做到,一点没犯,圣人;还有一点小小过失的话,过而能改,善莫大焉,贤人;再次一等,君子,这是中国人的标准。佛法里面标准是什么?因为它真的是高等哲学跟高等科学,超越六道,超越十法界,乃至于超越整个宇宙,了不起的一门大学问。如果你真的发现了,你会乐此不疲。所以佛家称之为宝,经典称为法宝,它真的是宝,世间没有一样东西能跟它相比,真是宝。所以这个里面讲得很清楚,发愿统统是为众生,没有一个为自己,为什么?自己跟众生是一体,这是佛教里头讲的伦理。伦理讲关系,儒家没有讲得这么高,只有佛法里面讲整个宇宙跟自己是一体,老子讲过,但是没有细说,老子只说「天地与我同根,万物与我一体」,没有详细讲。佛讲得详细、讲得透彻,为什么是一体、为什么是同根,统统给你讲出来了。——恭录自《净土大经解演义》

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